{"id":39572,"date":"2026-03-22T21:54:45","date_gmt":"2026-03-23T04:54:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.regioncuatronoticias.com\/?p=39572"},"modified":"2026-03-22T21:54:48","modified_gmt":"2026-03-23T04:54:48","slug":"fe-el-nuevo-impuesto-morenista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.regioncuatronoticias.com\/index.php\/2026\/03\/22\/fe-el-nuevo-impuesto-morenista\/","title":{"rendered":"Fe, el nuevo impuesto morenista"},"content":{"rendered":"\n

Columna Archivo Confidencial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Armando V\u00e1squez Alegr\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fe, el nuevo impuesto morenista<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Lunes 23 de marzo de 2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

AUNQUE EMPEZ\u00d3 EN<\/strong> los municipios morenistas de Tijuana, CDMX y Puebla, es el caso de Cajeme ya se sum\u00f3 a la tendencia y copi\u00f3 el modelo de recaudaci\u00f3n que afecta hoy los eventos religiosos cat\u00f3licos, incluso hasta a los fariseos y para all\u00e1 van Navojoa y Guaymas.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con los registros de las Di\u00f3cesis y las direcciones de Inspecci\u00f3n y Vigilancia locales, en Ciudad Obreg\u00f3n se tienen registrados 24 Viacrucis vivientes principales y aproximadamente 40 procesiones menores en colonias.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, este a\u00f1o se nota una baja del 15% en eventos en v\u00eda p\u00fablica respecto a 2025; la raz\u00f3n es que al menos 10 parroquias de la periferia optaron por realizar sus ritos “puertas adentro” (en los atrios) para evitar el pago de los permisos municipales que oscilan entre los mil 500 y dos mil 800 pesos.<\/p>\n\n\n\n

En Navojoa se contabilizan 12 eventos masivos, destacando los relacionados con la tradici\u00f3n de los Fariseos. Aqu\u00ed el municipio a\u00fan no formaliza el cobro de “Protecci\u00f3n Civil” como en Obreg\u00f3n, pero ya existe una vigilancia estrecha sobre las “ramadas”. Y en Guaymas se reportan 8 procesiones mayores, la mayor\u00eda concentradas en el centro y San Carlos.<\/p>\n\n\n\n

Si focalizamos el cobro en la tierra de Javier Lamarque tendr\u00edamos una facturaci\u00f3n por la fe cuya ruta de cobros que antes eran inexistentes o simb\u00f3licos, ronda entre los cinco y nueve mil pesos:<\/p>\n\n\n\n

 Dictamen de Protecci\u00f3n Civil: Entre $1,500 y $2,800 pesos. (Justificaci\u00f3n: “Seguridad t\u00e9cnica obligatoria”).<\/p>\n\n\n\n

Permiso de Inspecci\u00f3n y Vigilancia (Kermeses): De $450 a $1,200 pesos diarios. (Justificaci\u00f3n: “Derecho de piso comercial”).<\/p>\n\n\n\n

Seguro de Responsabilidad Civil: Exigencia externa que cuesta entre $3,000 y $5,000 pesos para usar plazas p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n

El ayuntamiento de Navojoa ha comenzado a fiscalizar las “Ramadas”. Aunque no cobran por la danza, exigen permisos de “instalaci\u00f3n de campamento” y cobran derechos de piso a los vendedores que rodean las ceremonias ind\u00edgenas. El costo de la “quema de m\u00e1scaras” ahora requiere un dictamen de Protecci\u00f3n Civil pagado por la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

En Guaymas el af\u00e1n recaudatorio se disfraza de “log\u00edstica de seguridad”. Se aplican cobros por el despliegue de elementos de tr\u00e1nsito y servicios de limpieza extraordinarios en procesiones que toquen zonas de alta afluencia (Malec\u00f3n y San Carlos), tratando el rito religioso como un “evento de temporada tur\u00edstica” o evento art\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n

Los Fariseos es el grupo m\u00e1s vulnerable en este af\u00e1n recaudatorio: En Cajeme y Navojoa, se les est\u00e1 pidiendo un “padr\u00f3n de participantes” para permitirles pedir limosna en cruceros, bajo la amenaza de considerar la recolecci\u00f3n de limosnas como una actividad de “comercio informal” si no cuentan con el visto bueno del ayuntamiento y se les obliga a pagar por servicios de agua y recolecci\u00f3n de basura en sus campamentos, algo que tradicionalmente era un apoyo municipal a los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n

Los gobernadores tradicionales argumentan que su autonom\u00eda (reconocida constitucionalmente) les permite realizar estas colectas sin intervenci\u00f3n del Estado, ya que ese dinero es para la quema de m\u00e1scaras y la fiesta del S\u00e1bado de Gloria.<\/p>\n\n\n\n

Navojoa es el municipio donde los fariseos tienen mayor fuerza pol\u00edtica. Aqu\u00ed, el intento de cobro es visto como una provocaci\u00f3n directa. Sin embargo, para 2026 se ha detectado que el municipio busca cobrar por los “eventos masivos de cierre” (la quema de m\u00e1scaras), exigiendo dict\u00e1menes de Protecci\u00f3n Civil que cuestan entre $1,500 y $3,000 pesos, alegando que el uso de pirotecnia y la aglomeraci\u00f3n de gente lo hacen obligatorio.<\/p>\n\n\n\n

En Guaymas el enfoque es similar al de los viacrucis; si la procesi\u00f3n de fariseos ocupa el Malec\u00f3n o zonas tur\u00edsticas, el ayuntamiento presiona con cobros de “log\u00edstica de seguridad”.<\/p>\n\n\n\n

Las narrativas chocan. Los ayuntamientos morenistas se justifican alegando que el Estado es laico y no se regalar\u00e1 gasolina y sueldos de polic\u00edas para un culto privado. La postura de la Iglesia y fieles al respecto es que cada uno de los participantes en estos eventos ya pagan predial e impuestos y enfatizan que cobrar por usar la calle es un cobro doble por un derecho constitucional.<\/p>\n\n\n\n

A su vez, el municipio establece que, si ocurre una tragedia en un viacrucis sin dictamen, la responsabilidad legal cae sobre el alcalde, y en respuesta se enfatiza que con estas medidas se \u201celitiza\u201d la fe: solo las parroquias ricas podr\u00e1n salir a las calles; las de colonias pobres se quedan encerradas como ya ha estado pasando.<\/p>\n\n\n\n

Y sobre la autosuficiencia fiscal, los morenos se\u00f1alan que, ante los recortes federales, el municipio debe cobrar por todo servicio extraordinario para sobrevivir ante lo cual se refuta al considerarse como una aduana espiritual el hecho de tratar un rito de dos mil a\u00f1os como un concierto de rock.<\/p>\n\n\n\n

Estamos presenciando el inicio de una “Burocratizaci\u00f3n de la Fe”. El modelo de Morena en el sur de Sonora ha detectado que la fe masiva es un nicho de recaudaci\u00f3n que no se hab\u00eda explotado.<\/p>\n\n\n\n

Mientras los fieles se preparan para la meditaci\u00f3n, los ayuntamientos preparan la b\u00e1scula fiscal. Si la comunidad cat\u00f3lica y las comunidades ind\u00edgenas no ponen un alto a esta ‘fiscalizaci\u00f3n de la corona de espinas’, muy pronto el derecho constitucional a la libertad de culto se resumir\u00e1 en un ticket de la Tesorer\u00eda Municipal. El silencio, en pol\u00edtica, siempre se factura.<\/p>\n\n\n\n

Ya se present\u00f3 una Acci\u00f3n de Inconstitucionalidad 17\/2026 (que ya se analiza en la Suprema Corte contra cobros similares), pero si no hay resistencia, para 2027 no habr\u00e1 procesi\u00f3n en Sonora y los ayuntamientos, por lo menos los morenistas, obligar\u00e1n estos pagos que se reflejar\u00e1n en el presupuesto de ingresos de noviembre de este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, la fe pas\u00f3 de ser un derecho a un rengl\u00f3n contable. El Viacrucis 2026 no se reza, se factura y en Cajeme, como laboratorio, se medir\u00e1 el escozor que se puede generar pues, aunque se diga lo contrario, el cobro no deja de ser un impuesto que las autoridades municipales no quieren que se conozca profusamente para no confrontarse con el mazo religioso.<\/p>\n\n\n\n

En Hermosillo es como se ha hecho durante d\u00e9cadas: se hace un aviso previo al ayuntamiento sin costo si es evento social religioso y se otorga el apoyo institucional bajo el pensamiento de promocionar una sana convivencia comunitaria escenificada en m\u00e1s de sesenta eventos y nueve ramadas que movilizan a m\u00e1s de cien mil hermosillenses en estas fiestas cat\u00f3licas.<\/p>\n\n\n\n

EN FIN,<\/strong> por hoy es todo, ma\u00f1ana le seguimos si Dios quiere.<\/p>\n\n\n\n

Armando V\u00e1squez Alegr\u00eda es periodista con m\u00e1s de 35 a\u00f1os de experiencia en medios escritos y de internet, cuenta licenciatura en Administraci\u00f3n de Empresas, Maestr\u00eda en Competitividad Organizacional y Doctorando en Administraci\u00f3n P\u00fablica. Es director de Editorial J. Castillo, S.A. de C.V. y de \u201cCEO\u201d, Consultor\u00eda Especializada en Organizaciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Correo electr\u00f3nico:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

archivoconfidencial@hotmail.com<\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.facebook.com\/armando.vazquez.3304<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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