Tomado de La Jornada<\/p>\n\n\n\n
Cristina G\u00f3mez Lima<\/p>\n\n\n\n
Lunes 30 de junio de 2025<\/p>\n\n\n\n
Punta Chueca, Son. Cuando el solsticio de verano da paso a las primeras lluvias y la luna nueva asoma sobre el Mar de Cort\u00e9s, la Naci\u00f3n Comca\u2019ac, conocida como el pueblo Seri, se re\u00fane para dar la bienvenida a un nuevo ciclo de vida. Es el A\u00f1o Nuevo Seri, una celebraci\u00f3n ancestral que ocurre cada 30 de junio, justo en la mitad del calendario gregoriano, pero profundamente conectada con los ritmos c\u00f3smicos y naturales del Desierto de Sonora.<\/p>\n\n\n\n
El misticismo de esta fecha se teje con la astronom\u00eda, la meteorolog\u00eda y la cosmovisi\u00f3n de uno de los pueblos originarios m\u00e1s resistentes de M\u00e9xico. Para los Comca\u2019ac, cada fen\u00f3meno natural es parte de una red de significados: la luna nueva influye en las mareas, favoreciendo la pesca; las lluvias dispersas en el desierto anuncian el florecimiento de la flora y la abundancia de la fauna; y el Mar de Cort\u00e9s \u2014considerado el \u2018acuario del mundo\u2019\u2014 se renueva para dar alimento y esperanza.<\/p>\n\n\n\n
\u201cConmemoramos un A\u00f1o Nuevo espiritual que evoca una \u00e9poca de renovaci\u00f3n y abundancia. Hay m\u00e1s peces en el mar, florecen las plantas en el desierto y se renueva nuestro esp\u00edritu\u201d, explica Jes\u00fas Alfredo F\u00e9lix Segovia, el gobernador tradicional de la Naci\u00f3n Comca\u2019ac.<\/p>\n\n\n\n
Las mujeres de la comunidad caminan hacia el coraz\u00f3n del desierto para recolectar pitayas, un fruto rojo que madura justo en esta temporada. Con ellas elaboran un vino considerado un elixir sagrado, que simboliza la conexi\u00f3n con el entorno y que, seg\u00fan los sabios de la comunidad, ayuda a cruzar un umbral hacia la trascendencia f\u00edsica y espiritual. Compartir este vino con los visitantes es un gesto que hermana a todos bajo la sombra del sahuaro y el aroma de la tierra h\u00fameda.<\/p>\n\n\n\n
Para la Naci\u00f3n Comca\u2019ac, el tiempo se mide no solo en d\u00edas y meses, sino en lunaciones y ciclos de maduraci\u00f3n. El antrop\u00f3logo Alejandro Aguilar Zeleny, del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), explic\u00f3 a La Jornada que la primera luna nueva del verano coincide con la transici\u00f3n de la \u201cluna de Imam Imam lizax\u201d (cuando maduran las pitayas) a la \u201cluna de Icoozlajc lizax\u201d (cuando se amontonan las vainas de mesquite). As\u00ed, la comunidad lee en el cielo y en la tierra las se\u00f1ales que gu\u00edan la pesca, la caza y la recolecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Uno de los detalles que cautivan a visitantes y estudiosos es la coincidencia entre una constelaci\u00f3n con forma de jaiba \u2014visible en esta \u00e9poca sobre el hemisferio norte\u2014 y la presencia real de estos crust\u00e1ceos en las costas del Mar de Cort\u00e9s, frente a la Isla del Tibur\u00f3n, donde se encuentra asentada la tribu dividida en dos comunidades: Punta Chueca en Hermosillo y El Desemboque, en Pitiquito. Cuando la constelaci\u00f3n desaparece del firmamento, las jaibas tambi\u00e9n abandonan la costa, cerrando un ciclo que refuerza la \u00edntima relaci\u00f3n entre cosmos y territorio.<\/p>\n\n\n\n
A diferencia de otros pueblos originarios, los Comca\u2019ac lograron resistir la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola, preservando su lengua, sus s\u00edmbolos y su sistema de gobierno tradicional. Este a\u00f1o, la celebraci\u00f3n del A\u00f1o Nuevo tambi\u00e9n marca un hito de equidad: por primera vez, la comunidad cuenta con una mujer presidenta del Consejo de Ancianos, Ramona Barnett Astorga, quien comparte la toma de decisiones junto al gobernador tradicional.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEs una se\u00f1al de que nuestro pueblo evoluciona, sin perder su ra\u00edz\u201d, dice F\u00e9lix Segovia, mientras decenas de visitantes se pintan el rostro con s\u00edmbolos que representan alegr\u00eda, poder, fortaleza y amor. Cada trazo de pintura ritual es un mensaje vivo que se lleva el viento hacia el horizonte marino.<\/p>\n\n\n\n
Cada a\u00f1o, m\u00e1s turistas \u2014provenientes de Europa, Asia, \u00c1frica y Am\u00e9rica\u2014 llegan a Punta Chueca y El Desemboque para presenciar la ceremonia. Buscan atardeceres que National Geographic ha calificado entre los m\u00e1s hermosos del planeta, se maravillan con las artesan\u00edas talladas en madera de palo fierro y conchas marinas, prueban el vino de pitaya y, en algunos casos, participan de rituales con sapito (Incilius alvarius), una pr\u00e1ctica que involucra el 5-MeO-DMT, una de las sustancias psicoactivas m\u00e1s potentes del mundo.<\/p>\n\n\n\n
El A\u00f1o Nuevo Seri no es solo una festividad; es un recordatorio de que, en medio del desierto m\u00e1s \u00e1rido, la vida renace con cada gota de lluvia, con cada luna nueva y con cada ola que toca la costa. Una fiesta para honrar la tierra, el mar y la memoria de un pueblo que sigue floreciendo, como su desierto despu\u00e9s de la sequ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n